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2017年陜西公務員考試申論指導:議論文如何構思

發布:2016-08-24    來源:陜西公務員考試網 字號: | | 我要提問我要提問
   本期為各位考生帶來了2017年陜西公務員考試申論指導:議論文如何構思。要想申論成績好,關注熱點不可少。公務員考試中,申論是最能拉開考生成績的一門科目,積累對于申論而言,是非常重要的。陜西公務員考試網溫馨提示考生閱讀下文,相信能給考生帶來一定的幫助。
  仔細研讀下文>>>2017年陜西公務員考試申論指導:議論文如何構思
  一、聯想法
  有些事物,孤立去談,易平淡、枯燥,如果展開聯想,由這個事物想到與之相關的另一個事物,在它們的相互聯系中,去突出事物的特征,發掘事物的本質,這樣不僅可以使議論更深入,而且可以使思路變得活潑而開闊。
  除了古今聯想以外,還可進行類似聯想(有相似的特點或本質)、對比聯想(有相反的性質)、因果聯想、連鎖聯想等等。
  二、分類法
  看到比較抽象的論題,籠統地談,議論就很難展開。這時候我們可以考慮將所要討論的事物分一分類。
  比如對“友誼”一詞,我們并不陌生,但難以深層論述。這時,我們可將不同類型的友誼分一分類,這樣就可打開思路。
  友誼,按不同時代,可以分成“伯牙摔琴”、“桃園結義”式的反映封建倫理道德的友誼;“基督——博愛”式的資本主義社會中的友誼;以馬克思和恩格斯為典范的無產階級的革命友誼。
  按不同的目的,可以分成為了一個人或幾個人的利益而建立的友誼,為了階級、國家、民族的利益而產生的友誼。
  按不同的性質,可以分成在共同的奮斗中,互相深刻了解建立起來的友誼;在一起吃喝玩樂中,互相吹吹拍拍建立起來的“友誼”.
  按不同的內容,又可以分成,在你工作遭受挫折時給你幫助,生活遇到煩惱時給你安撫的友誼;在你一帆風順時給你捧場,在你自鳴得意時為你叫好的“友誼”;“患難相共、生死相托”的友誼;“利則相攘(偷竊)、患則相傾(坑害)”的“友誼”;君子之間“淡淡如水”的友誼;小人之間“甘言如飴”的“友誼”……
  有了分類,可供議論的內容一下子變得豐富多了。分類,不僅打開了你的思路,而且使你看到了問題的深入。由此看出,分類法是從各個不同角度來認識事物的性質,把那些抽象的論題具體化的一種方法。
  三、層遞法
  是一種把論題加上其他成分,進行變形思考的方法。有些概念比較抽象,如果只就這個概念來談就很容易使議論空泛、不深入。這時候,可以考慮采用“層遞”的方法,縮小議論,使文章層層深入。
  層遞法可分兩種方式:一種是增加定語,隨著論題不斷增加定語,文章的思路便不斷向前發展,議論的范圍就不斷集中到更小的范圍之內。比如《談奮斗》這樣一個題目,第一層可以泛談“奮斗”,第二層增加成分,談“青年的奮斗”,第三層繼續增加成分,談“二十世紀中國青年的奮斗”;另外一種方式是擴展論題內容,把一個抽象的論題具體化,從而使文章思路更開闊、論述更全面。比如《論學習》這個題目,就可以先談“學習的目的”,其次談“學習的興趣”;再次談“學習的規律”;最后談“學習的方法”等等。
  注意使用層遞法時,第一種情況不要出現論點轉移,第二種情況增加成分以后的概念只能作為分論點,不要造成論點不集中的情況。
  四、闡述法
  即在論證過程中對論據進行闡明、解釋,把論據中蘊涵的借以證明論點的內容揭示得更鮮明、更充分。可借助于這一方法打開思路。
  例如,鄧拓的《不要秘訣的秘訣》中,曾引用南宋人陳善在《捫虱新話》中的一段話來論證讀書不能求助于“秘訣”,而須自己下功夫:
  “讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。”
  接著作者作了如下闡釋:
  用現在的眼光讀這一段文字,也許覺得他的見解很平常。然而,我們要知道,陳善是南宋淳熙年間,即公元十二世紀后半期的人。在那個時候他就能夠提出這樣鮮明的主張,也算是難能可貴的人。他主張要讀活書而不要讀死書,就是說要知入知出;要體會古人著作的精神和實質而不要死背一些字句,就是說要體會古人用心處而不可死在言下。不但這樣,他還反對為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實際運用,并且要用得靈活,即所謂“透脫”.你看他的這些主張,難道不是一種反教條主義的主張嗎?他的這個主張,過去很少有人注意,因為他的聲名遠不如朱熹等人,但是他根據自己讀書的經驗而提出了這種主張,我想還是值得推薦的。
  作者通過對一段文言文的闡釋,借以闡明了自己的觀點。我們也可以對一些難以理解的觀點進行條分縷析的闡述,以使觀點鮮明、突出。
  五、反彈琵琶法
  對于有些似成定論的問題,如果仔細分析一下,你就發現未必恰當。這就需要我們拿出破舊立新的氣魄,推翻傳統的看法,提出新的見解。這種逆向思維出新意的方法,我們稱之為“反彈琵琶法”,它可以打破陳舊觀念,使新的觀念出臺。
  比如“近朱者赤,近墨者黑”是千百年來流傳至今的名言,似乎是不可移易的真理,仔細研究一下就會發現,這個觀點意在強調環境對人的影響作用,但外因總是要通過內因而起作用的,因此在一定的條件下這句話是不對的,是有一定局限性的。這樣我們就可以寫出《近墨者未必黑》這樣的文章,來闡明我們的觀點:每個人都應加強自身修養,做到出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
  不過大家在運用反彈琵琶法時,要注意不能刻意地標新立異,而沒有事實根據,那樣就不是思路的創新,而成為嘩眾取寵了。
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